Святослав Карелин | Игра поставленного персонажа

[Inter]

· ФИО : Святослав Игоревич Карелин
· Цвет кожи, пол, национальность: Белый, мужчина, русский
· Настоящая дата рождения, возраст: 7 января 1994 года, 30 лет

Святослав родился в Доброграде. Его отец работал машинистом крана, мать была санитаркой. Уже в школе мальчик проявлял недюжинную силу и характер. В двенадцать лет отец привел его в секцию самбо, где Святослав быстро показал себя способным бойцом. Тренер, Владимир Петров, разглядел в нем потенциал и взял под свое крыло. Тренировки по три раза в неделю, летние спортивные лагеря, первые победы на городских соревнованиях – все это закаляло характер будущего воина. Именно тогда у него появилась первая татуировка – на левом плече была выбита фраза “Самбо как мать - навсегда в сердце”, сделанная самодельной машинкой в подвале спортивного зала.

В старших классах Святослав начал интересоваться историей родного края. Он изучал летописи, народные предания, работы этнографов о славянских традициях. Особенно его увлекло языческое мировоззрение предков. В шестнадцать лет он отправился в заброшенную деревню под Доброградом, где познакомился с потомственным знахарем Михаилом, хранителем старинных обрядов. Под его руководством Святослав начал постигать основы славянского духовного пути. Именно тогда на его груди появился первый символ – коловрат, выбитый кустарным методом с использованием сажи и иглы.

После школы Святослав устроился работать грузчиком в порт. Суровая работа закаляла тело, а наблюдения за жизнью города формировали мировоззрение. Он видел, как разрушаются традиционные устои, как молодежь теряет связь с корнями. В восемнадцать лет он принял участие в своем первом серьезном ритуале – трехдневном посте у Священного камня на окраине Доброграда. Именно тогда ему явилось видение – образ Перуна, указывающего путь. После этого Святослав начал покрывать тело татуировками, каждая из которых имела сакральный смысл.

К двадцати двум годам Святослав начал работу над сложными славянскими узорами на предплечьях. Левую руку украсили переплетающиеся орнаменты с символами земли и плодородия – ромбы и точки, означавшие засеянное поле. На правом предплечье появились более агрессивные узоры – треугольники и зубы волков, символизирующие защиту и воинскую доблесть. Каждый символ был тщательно подобран и имел глубокое значение в славянской мифологии. Эту работу выполнял специально приглашенный мастер из Сербии, знаток старинных техник татуировки.

К двадцати пяти годам Святослав стал инструктором по рукопашному бою. Его тело было полностью покрыто татуировками: на спине красовался огромный Перун с молитвой, на груди – сложный узор из славянских символов, под глазами – имена богов. Надпись на плече “Самбо как мать - навсегда в сердце” теперь была окружена славянскими обережными символами. Он продолжал изучать традиции предков, собирал старинные обереги, проводил ритуалы в день летнего солнцестояния. Многие в городе считали его чудаком, но те, кто знал ближе, уважали за силу духа и верность принципам.

Сейчас Святославу тридцать лет. Он живет в спартанских условиях, посвящая все время физическому и духовному самосовершенствованию. Его день начинается с пробежки на рассвете и холодного обливания, продолжается тренировками по самбо и заканчивается изучением древних текстов. Недавно он закончил работу над своим главным тату – изображением священного дуба на всей спине, каждая ветвь которого символизирует один из законов праведной жизни. Славянские узоры на предплечьях дополнились новыми элементами, рассказывающими о его духовном пути. Надпись на плече остается его главным жизненным девизом, напоминая о начале пути. Несмотря на вызывающую внешность, Святослав остается человеком слова и дела, готовым прийти на помощь тем, кто разделяет его взгляды на мир и традиционные ценности.

[Обжора]

Разбор…

1 Глава
Ничего не написано о причинах такого замечательного характера, о том как у твоего персонажа было такое рвение к спорту, это опуская детали такого вида спорта как самбо. Полностью игнорируется школа и прочее.

2 Глава
Народные традиции Мичигана связанны с индейцами, а не с ведами, опять не описал остальные аспекты жизни твоего персонажа.

Главы 3- 5 про то, что он видел как разрушаются устои понятно, хотя, очевидно не славянские, да Детройт весьма изменчивый город.
Не буду углубиться в происхождение камня,но от 3 суток без еды могут быть галлюцинации, так или иначе, не написано почему персонаж пошел работать в порт, вся остальная квента описывает как персонаж забивает тело татуировками, развитие личности отсутствует почти полностью.

Итог:
Характер персонажа не раскрыт от слова вообще, даже нечего предложить ибо настолько скупо всё написано, если хочешь играть какого нибудь неоязычника, то можешь попробовать концепцию паренька из какой-нибудь очень религиозной семьи, где излишняя религиозность привела к такому вот протесту, который с возрастом не прошел. Эта квента отклонена и изменению не подлежит, да и тут толком ничего и не описано, чтобы было можно что либо поменять.

Отклонено следующая квента может быть выложена тобой не ранее, чем через 7 дней с момента этого сообщения, за это время советую почитать правила написания квент, в них в первую очередь описывается становление личности персонажа, а не прогресс забивания тела татуировками.